jueves, 20 de abril de 2017

Ideología de Género


En esta reunión tratamos el texto sobre ideología de genero escrito por el padre Adrián.

A modo de Introducción:

Queridos Hijos: antes de empezar a tratar el tema de “Ideología de Género” cabe aclarar que nos introduciremos en una perspectiva que es comparable a adentrarnos en un monte o bosque tupido; estaremos dentro de un espacio sembrado de confusión y lleno de mentiras que tienen por objetivo nublar la visión e impedir ver la realidad con claridad. Esto es lo que en consecuencia ha llevado a la distorsión o tergiversación de las verdades fundamentales del hombre como Varón y Mujer en la sociedad y el mundo. En los tiempos que corren es mucho lo que se dice, los presupuestos, la propagación de fundamentos erróneos con los cuales se pretende sostener esta llamada “perspectiva, ideología o teoría de género”. Argumentos que nos llegan a cada uno de los que vivimos en estos tiempos, a través del bombardeo de los medios de comunicación masivos, las músicas, las modas, las propagandas, la política, las leyes, la educación, la salud… etc.
Aclarado esto pasaremos a lo puntual que será desarrollar el tema y presentar la realidad de la ideología de género y el por qué podemos definirla como ideología.

1-   Ideología de Género o la “GenderTheory”

a)     ¿Qué es una ideología?

La definición de ideología es la siguiente: Una Construcción conceptual en
base a determinados objetivos que no manifiesta una visión genuina de lo real porque la interpretación prima sobre la visión, en consecuencia hay una pérdida de la visión objetiva de la realidad.
O también con las siguientes palabras:


De ahí es que podemos decir que el marxismo, por ejemplo, es una ideología que lleva a considerar la sociedad como un lucha de clases, en la que los “oprimidos” deben liberarse de lo “opresores o burgueses” y así luego de un tiempo termina influyendo en la ideas políticas y sociales dando espacio a lo que se conoce como “comunismo”. Particularmente es un reduccionismo de la realidad, porque toma un aspecto y lo desarrolla y de este modo lleva a una interpretación errada de lo real. Otro ejemplo que podemos poner es: si afirmo que en el mundo “hay guerras”, esto es cierto; Pero si cambio la afirmación y digo: “el mundo es una guerra”, lo que estoy haciendo es

absolutizar un aspecto de la realidad. Es verdad que en el mundo hay guerras, pero el mundo no es una guerra. De este modo se entiende que el “Gender” es ideología, esto lo dejaremos más claro cuando comencemos a desarrollar el tema.

b)  Por qué hablamos de una ideología de “Género”:

Básicamente el argumento que sostiene la Gender Theory es que el hombre “NO” nace “Varón” o “Mujer” sino que el ser varón o mujer son (o fueron según dice esta perspectiva) construcciones de la sociedad y la cultura.
Género trae detrás una corriente que niega la existencia de la verdad en la realidad humana. No hay ningún ser definido. Ningún orden ni estructura. Pero si avanzamos podemos hacer referencia a unos de los presupuestos que toma esta ideología. Lo aporta la filósofa Simone de Beauvoir, que en su libro llamado “el segundo sexo” donde dice que “la mujer no nace, se hace”. Esta filósofa define a la mujer como un producto cultural.
Esto lleva por tanto, ver al hombre desde la perspectiva de su ser social o cultural negando todo dato de la biología, más aun, lo biológico sería como aquello que nos asemeja a los animales, eso no es lo que nos hace hombres, lo que nos hace hombres es nuestra capacidad de pensar, la libertad, esto es lo que determinaría al hombre: un ser racional, capaz de pensar y de construir la sociedad, de construir cultura. Es así que el dato biológico es desechado, no importa la genitalidad, eso no es lo que hace al hombre ser hombre.

c)    Concluyendo a partir de los dos puntos anteriores:

Viendo esto podemos afirmar que estamos hablando de una ideología donde “Género” es en resultado dos palabras: deconstrucción y construcción
-                 La palabra Deconstruir: Es poner en evidencia que, lo que hasta ahora era considerado algo natural no lo es y que es algo impuesto por la cultura y la sociedad de manera arbitraria. No hay naturaleza sexuada. Se deconstruye la diferencia sexual, “la heterosexualidad obligatoria” el sexo biológico natural.
-                 Esto lleva a lo siguiente: se Construye la diversidad sexual; sexo sin condicionamiento natural ni cultural. Una SEXUALIDAD POLIMORFA. Citando palabras textuales de una de sus mayores representantes Judith Butler “…En consecuencia hombre y masculino podrían significar tanto un cuerpo femenino como uno masculino; mujer y femenino, tanto un cuerpo masculino como uno femenino”.

Este postulado dice que la masculinidad y la feminidad son construcciones de la sociedad y de una cultura que hoy ha perdido vigencia. Claro, desde la instauración del término “Genero” (que en un principio parecería ser sinónimo de “Sexo”) poco a poco se lo ha ido desligando hasta llegar a considerar el género como algo que nada tiene que ver con el “sexo” en cuanto a lo biológico. El género (que como término proviene de la lingüística e indica el género como masculino, femenino o neutro) designa, para esta ideología, entonces a una identidad construida. Cada uno puede construir su propio “genero” conforme a sus deseos o gustos, preferencias e inclinaciones, o conforme a las propuestas de la “cultura” imperante. Hoy la propuesta es poder elegir el género: Ya no más varón o mujer, no hay dos sexos, sino cinco géneros: lesbianas, gays, transexuales-travestis- Bisexuales (LGTB) y heterosexuales. Aunque Vale aclarar que se comenzó con cinco géneros, pero ahora se han multiplicado de manera exponencial.

2-   Caracterizamos a la Ideología Género en 3 núcleos esenciales que son sus fundamentos:

1er núcleo: Deconstrucción de la Diferencia sexual: Primera realidad deconstruida La persona Humana sexuada varón/mujer, y que ya hemos visto claramente.

2do núcleo: Deconstrucción de la Familia: Mostrar que fundarla en el matrimonio de un hombre y una mujer no es una realidad natural y que no responde a las inclinaciones profundas del ser humano por lo que puede ser reconstruida de otro modo. Por ejemplo parejas y/o “matrimonios” (mal llamado así) del mismo sexo. Apoyo legal con aprobación civil promoción en la adopción.

3er núcleo: Centralidad en la “salud reproductiva”: Con Promoción generalizada de la anticoncepción- campañas de esterilización y el aborto libre y gratuito desde la niñez. Bajo el mensaje de Derecho “Defensa de la mujer”

3-   Concluyamos con estos pasos que hemos dado:

Se resalta solo la racionalidad, la capacidad del ser pensante, lo que supuestamente es aquello que nos lleva a crear o construir cultura, se absolutiza este aspecto del hombre y así se trasforma en ideología. Entonces la sociedad y la cultura se modifica por los contextos históricos, no existe verdad perenne, lo que hace cien años era considerado delito, por ejemplo el aborto, hoy no lo sería, porque la sociedad sostiene que la “libertad de la mujer es un derecho”, y un derecho a su “propio cuerpo” sobre el que puede gobernar como quiera estableciendo así si desea o no el embarazo y proseguir con él (Está demás aclarar que en este caso nadie puede decidir sobre una nueva vida). Más aún se promueve la liberación de la esclavitud de la mujer a causa de la maternidad (como lo es visto desde el feminismo).

Esto es mirada parcial de la realidad y deformada que lleva a un caos y a una absolutización de un aspecto puesto por encima de todo otro aspecto.

4-   Reflexionemos

¿Ustedes son seres pensantes? ¡Sí! ¡Es verdad!, pero también les pregunto: ¿son seres espirituales? ¡Sí! Claramente, lo perciben porque buscan aquellas cosas que trascienden lo material, buscan aquello que no pasa, lo eterno. Proseguimos: ¿acaso no perciben su cuerpo? ¡Sí! Y también podemos marcar que cada uno de nosotros tenemos una vida psíquica (sin la cual faltaría algo fundamental en el desarrollo de la personalidad). Podemos decir que el hombre (ustedes y yo) no nos reducimos a solo ser “racionales” sino que nuestro cuerpo, psiquis y espíritu forman parte de quién soy. Más aun aquello que esta ideología niega, es decir lo biológico, es lo primero que me habla de mi mismo. Puedo decir que “yo soy mi cuerpo” no hay distancia entre mi cuerpo y lo que soy… “yo soy mi cuerpo”, mi psiquis hace a mi historia y al desarrollo de mi personalidad e identidad. Por último también podemos experimentar que somos espirituales, trascendemos, vamos más allá del tiempo y el espacio.

Está demasiado claro que lo que soy desde mi cuerpo, también lo soy en mi totalidad. El sexo (varón o mujer), deja un sello en cada una de las células que forman parte de mí. La sexualidad “masculina” o “femenina” impregna todas las dimensiones de mi ser. Todo indica que soy “varón” o “mujer”, que no existen “otras formas” de ser.

4 – Mensaje final:

Quizá en la pocas líneas que compartimos ha suscitado muchos cuestionamientos, muchas preguntas, y no lo dudo, en tan pocas líneas no podemos abordar (del modo en el que hemos intentado hacerlo) un tema en el que tenemos mucho por adentrarnos y formarnos. Por tanto, quisiera ante todo, no se queden solo con la lectura de este escueto material, creo firmemente que este debe ser un punta pié inicial para seguir indagando y formándose en la verdad, formándose cristianamente, y así no caer en las trampas de tantos pensamientos y “modas” o “ideologías” que promueven ciertas “liberaciones” de lo “tradicional” o de las cosas que en otro tiempo eran de un modo y hoy ya no es.
Hoy en día nos encontramos con múltiples confusiones que se generan a partir de no tener las cosas claras, por la falta de una verdadera formación en búsqueda de la verdad. Como cristianos parece ser que en ocasiones parecemos darle más espacio a lo que se dice, a lo que el mundo propone; se juega con palabras, conceptos, y sentimientos para promover ciertas libertades y atacar todo tipo de supuestas “discriminaciones”.
Queridos hijos, en el centro de todo esto está la destrucción de la familia, de ese proyecto que Dios ha soñado desde siempre y que es un tesoro a sus ojos. La familia, formada por papá, por mamá y los hijos. Entre tantos de los ataques se suma el de esta ideología que apunta a la destrucción de la familia en su sentido estricto, pues al destruir la familia se destruye la persona humana… el hombre se ve desfigurado, pues al desfigurar la familia se desfigura el propio ser del hombre.
Por último invitarlos a buscar constantemente un encuentro profundo con Jesucristo. Al encontrarme con Él me encuentro con la Verdad, y también con la verdad de lo que soy. Más aun en el encuentro con Él nos descubrimos como Varones o Mujeres, para conducirnos por caminos que nos llevan a la plenitud.

P. Adrián Cuello

(Con la colaboración de María Elena Velarde Ocampo)


Consigna de trabajo:

1-  ¿Queda claro cuando se plantea una ideología y lo que es? Compartir y repasar el concepto de ideología para una mayor comprensión

2-   Identificar como en las modas, música, programas, películas, propagandas (sean estas de productos de consumo o por ejemplo en la propagandas de salud pública), educación, leyes, etc. se hace presente la invasión de esta ideología como un intento de imponer un pensamiento y modo de vivir lejos de la verdad.
3-   ¿Buscamos formarnos en la verdad, conocer y despejar las dudas que surgen sobre estos tema o solo dejamos que los de afuera “nos impongan” un pensamiento distorsionado de la realidad?


4-   Qué dudas, preguntas, temas surgen de este trabajo y desearían hacer llegar al Equipo Coordinador Nacional del Movimiento de Hijos para poder seguir aportando a la formación en este sentido. Si surgen planteos, dudas, preguntas… recopilarlas y que un encargado las haga llegar a los siguientes mails: padreadrian@hogaresnuevos.com; hermanaisabel@hogaresnuevos.com; juanzanini@gmail.com


Como resultado de esta reunión surgió otra reunión, y tuvimos la bendición de que nos visite padre Adrian. Esto fue de mucho provecho ya que durante el trabajo del texto nos habían surgido muchas dudas acerca del tema, las que fueron muy bien aclaradas por el autor del texto. 

YAMILA ROMANINI | CARO BIOLE